昆明白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/bjzkbdfyy/190321/6983140.html往期文章手指滑动翻阅
属猪年运势及运程属猪人全年每月运程
属龙年运势及运程属龙人全年每月运程
属狗年运势及运程属狗人全年每月运程
属鸡年运势及运程属鸡人全年每月运程
属羊年运势及运程属羊人全年每月运程
属马年运势及运程属马人全年每月运程
属蛇年运势及运程属蛇人全年每月运程属虎年运势及运程属虎人全年每月运程属兔年运势及运程属兔人全年每月运程属虎年运势及运程属虎人全年每月运程属牛年运势及运程属牛人全年每月运程属猴年运势及运程属猴人全年每月运程属鼠年运势及运程属鼠人全年每月运程人人嘴上说的犯太岁，到底是怎么回事？年你该请什么符化解太岁、保平安、提升财运、增旺桃花运你适合养鱼吗？养鱼可以催财的事儿养龟是不是旺运，养龟风水好不好？什么人适合养猫？为什么男不养猫，女不养狗？养猫风水招财猫摆放禁忌哪些住宅适宜养狗？哪些住宅不宜养狗？何为将*箭小儿关煞小儿夜啼是什么原因？民间神奇的化解方法！收集最全面的偏方，转发让更多的人知道！小儿夜啼经常做噩梦是什么原因？民间有什么偏方能可以化解？老百姓津津乐道的眼皮跳、打嚏噴、耳朵熱咋回事？求子风俗不孕不育传统民居门前“门墩”的讲究清明节的那些事儿，从头说道尾男戴观音女戴佛的说法不一定全对，了解一下！认干爹干妈拜石干娘是咋回事人去世后头七怎么祭奠丧葬民间禁忌一百则六大忌讳丧葬汉族丧葬禁忌与习俗丧葬停床与做七丧葬设灵堂、祭礼丧葬临终关怀与穿衣丧葬报丧与打墓丧葬盛殓、出子丧葬请主、开吊、葬法桃木剑和金钱剑的用法阳寿未尽的人死后去哪人间阳寿将尽，提前有什么征兆！揭秘丧葬环节“出殃”的各种说法死者在临终前的几种表征人死后尸体放入棺材内，一周后尸体会发生什么样的变化?属鼠的命运与性格属牛的命运与性格属虎的命运与性格属兔的命运与性格属龙的命运与性格属蛇的命运与性格属马的命运与性格属羊的命运与性格属猴的命运与性格属鸡的命运与性格属狗的命运与性格属猪的命运与性格长命锁民间的一种护身符太极八卦镜，四千多年历史传承的神器山海镇旺财镇宅化煞又一传承已久的神器文昌塔提升学业与官运的神器麒麟主正财，旺事业，催富贵，辟邪化煞狮子风水摆放的吉凶风水华象是什么意思门神灶神家中灶台的讲究土地城隍雷神六丁六甲二十八宿六十元辰和合二仙爱情和合术魁星学子心目中至高无上的神木鱼，其真实来源为道教！涨知识了“因果”二字的意义，不见得人人能懂。供奉财神的法则灵符佩戴需要注意的事项道门符图的结构及原理灵符的灵与不灵是为何？催财利符是怎么回事天眼修炼法第三只眼松果体的激活方法用于家庭、家运、子女的灵符有哪些讲究？*、债、讼等特殊灵符阴债是什么？欠阴债数量八字命理查询方法观落阴秘术，观过去未来，化解是非因果！冤亲债主视频，因果不虚，原来我们的冤亲债主这样来！濟公財神廟觀落陰現場视频道家玄医是如何治病的附体病，如何辨别！道医实用*脉诊法！人体的保护神，三*七魄各种纸钱的用途，为什么会烧纸？一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经，常诵此咒可获荣华富贵！一切病痛一切烦恼都会消除！《金刚经》原文(无注释)楞严咒全文及解释《道德真经》老子的著作，中国文化从古至今的精髓！一生不得不读的经典！太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经吉祥经循序渐进地指导在家人正确的生活方式，正命生活，被奉为在家人日常修持佛法的入门宝典拥有非常专注力能力的掌纹先天通灵与神佛和玄学有缘人的的特征什么样八字的人预感能力超级强八字容易碰“神*”的标志真正童子命往往是通灵人童子命怎么查？蛊术秘法降头术揭秘降头术怎么回事，如何分辨是否中降？婴灵（影响运势的根源之一）民间法教，拓展神秘视野（法术各门各派介绍）煞气的判断方法关于放生放生能得到什么好处？放生应该知道的事此生必看的科学实验《水知道答案》一个积极向上的观点(视频完整版)不要以为这是法术，这是江湖骗术写在脸上的风水，江湖那些伎俩我命在我不在天七月初七不止人间有爱情，更有魁星点斗增文运魁星踢斗（秘）算命是迷信还是一种科学预测？中国数术学万事三角定律（一）中国数术学万事三角定律（二）中国数术学万事三角定律（三）中国数术学万事三角定律（四）人生的职业选择测算技巧中国数术学万事三角定律（五）讨债测算技巧数字人生—新生命密码方法生命守护吉祥数字之---配象数治病等的建议什么样的人，才能具备凭借婚姻改变命运的条件？八字预测婚姻的标志性断语风流桃花咸池“桃花为什么要合婚？地支六害与八字合婚六组相害生肖的化解办法配偶方向诀真命天子真命公主在你的什么方位一看就明白如何利用风水避免桃花劫摆脱烂桃花的绝招八字如何看桃花劫命犯桃花劫的八字如何破桃花劫易有桃花劫的痣相面相特征桃花劫与桃花运占星化解桃花劫八字万能速查表（六）真桃花外桃花纳音花残花煞红艳煞桃花杀滚桃花感情和合符是怎么回事？容易成为剩女的家居风水哪些风水影响女主人运势如何提高孩子学习成绩你要怎样的逆袭才能提高学习成绩！怎么找出文昌位的正确位置男怕入错行女怕嫁错郎，你大学适合读什么样的专业？大学专业五行分类孩子学业是很多家长揪心的焦点，这些问题你思考过没有？
秘传文王六十四卦金钱课（超准简单神奇又灵验！）
学习六爻断卦必背基础知识[易学前辈经验经典推荐]
六爻測风水的高级技法！
六爻如何断车辆信息
六十甲子仙命吉凶
“八字方位”是八字风水术的精髓！为什么走墓库运的人算命师傅一般不看？墓库和墓库运通俗详解
诸葛武侯出行与李淳风六壬时课（诸葛亮马前课）每日出行哪个时辰最吉祥？
搬家择日简易方法
出生时辰之监定逆推方式
八字面部学
八字中的财气通门户
怎样打卦查事？福德正神灵签解卦
八字万能速查表（一）胎元·命宫·身宫·空亡
八字万能速查表（二）天德·月德·愁月·七柱空亡·串宫十二神
八字万能速查表（三）天干寄支安十二神在干头·十二神地支定局·十二神天干定局·十二神归类直断
八字万能速查表（四）流年应期贵人星与小人星断相貌串宫神流年直断命例串宫压运说秘机十二神含义
八字万能速查表（五）财运直断真诀大运地支起太岁法日主通地支起太岁法
电话号码预测术天医数组的解析
电话号码预测术延年数组的解析
电话号码预测术生气数组的解析
电话号码预测术伏位数组的解析
电话号码预测术绝命数组的解析
电话号码预测术六煞数组的解析
电话号码预测术祸害数组的解析
电话号码预测术五*数组的解析
八方之路、洼陷、高耸之象意
名堂风水吉凶4例详解
如何提升自己的财运财神临宅财运旺
过路望眼墓碑断秘法
不用罗盘的墓碑断法
入户门厅客厅安门的讲究
真正能够改善命运的，不是风水，而是“因果”两字。
八宅派之六十四卦风水断法
八大方位风水知识
阳宅凹凸吉凶
天德土银行土懂的人收藏
如何正确安置楼梯
如何正确使用罗盘和寻找太极点
大门风水讲究
大门玄关风水
宁修十座坟，不打一扇门。门窗对于住家或公司企业的重要性！
家宅兴不兴，主要看门厅，细说大门风水吉凶
民间流传窗户改门，必定死人。正确吗？
家宅兴不兴，主要看门厅，细说大门风水吉凶
《阳宅三要》秘籍按门为三要素第一
厨房灶台风水秘诀如何化解厨房不良风水
炉灶风水禁忌怎么化解？
厨房炉灶的位置，以当家者的命卦为准
厨房在阳宅上可催财、催丁的效果
办公室职员办公风水忌讳事项
卧室内忌讳物品大盘点
客厅的内部格局位置与颜色在风水上的配置
阳宅催财是不是真的有效果？
为你破解风水催财旺财布局是怎么回事
年什么生肖最发财
今年庚子年阳宅这几个方位需要小心布置！
五*运财局
如何推算你的财位，如何补财库
最准确的外应技法公开
长眼法形家风水;论厨房灶位
空调的安放位置风水讲究
电视机摆放讲不讲风水?
八十种宅外相煞，买楼建房多留心注意现代住宅风水煞气屋前的树与竹子对风水有什么影响桥梁道路在房屋的各个方位的风水讲究买楼购房要注意存在风水缺陷的房子千万不能买门前有一物,百*不侵店铺招牌颜色搭配好能旺你的财运，老板你可知道？门头牌匾尺寸做多大？能辅助你的财运！开店之前所有的准备工作最不能少的就是这篇开店风水参考指导文章女人多婚或守寡、出五脏慢性疾病、腰腿疼痛、出车祸的祖坟风水是怎样的？
搬家择日简易方法
赵帅和合符（秘）
圆光术
祖先坟墓怎么乘生气？
黑囊经原著：杨救贫
杨公真妙诀阴宅秘籍，刮风断七字诀
明枪与暗箭
《通玄*灵经》乃堪舆家珍藏秘本，世所罕有！
每运金龙零正神
一等地师观星斗
每运二十四山零正神
论阳宅外形定吉凶
风水命卦对应的疾病
红艳歌诀
阴阳升降之法的中药搭配
三般卦真义
九天玄女风水真诀
五行衰死
阳宅基础知识之《先天八卦》阳宅基础知识之《八卦》阳宅基础知识之《易经概念》阳宅基础知识之《三易说》阳宅基础知识之《洛书》阳宅基础知识之《河图》阳宅基础知识之《八煞水法》
阳宅基础知识之《三元龙门水法》
阳宅基础知识之《屋宅寻吉法》
阳宅基础知识之《路冲屋角冲尖角冲屋檐冲柱冲》
阳宅基础知识之《宅内吉凶论》
阳宅基础知识之《论月吉》
阳宅基础知识之《论年吉》
阳宅基础知识之《十二长生水法》
阳宅基础知识之《宅外化煞就生论》
阳宅基础知识之《宅外冲煞论》
阳宅基础知识之《值年九星与同宫》
阳宅基础知识之《论方煞》
阳宅基础知识之《论月煞》
阳宅基础知识之《阳宅四论与阴宅四论》
阳宅基础知识之《风水理气》
玄空九星81种组合断吉凶租房买房怎么选楼盘月支论命
没有罗盘怎样辨别方向？阴天没有太阳或月亮的时候，又怎么辨别方向？人人都应学习的一种能力！《金篆玉函》对应非病及灾之地《相宅经》《通玄*灵经》《*龙透冢经》*龙真妙决，千两*金莫传人。《奇门引地气秘法》易经化解大法什么是安忍水及用法和作用二十四山砂水宜忌家进盗贼，风水上是哪里出了问题？罗盘二十八宿度数吉凶择日二十八宿吉凶歌二十八星宿最全详解婚嫁择日中的“不将”日的择取的秘诀
通胜上的“是日月破，大事不宜”是什么意思？
四离四绝日是什么意思？有哪些禁忌？
十二地支万物类象（一）十二地支万物类象（二）
福禄寿三星的摆放位置
学会喝阴阳水[长生不老的秘诀]如何让腰和肚子三天内变小！这是中医经典的方子，看完转给有缘之人！
八宅风水法直断疾病
先后天八卦代表的疾病与八卦宫位断疾病方法
人体疾病与八卦的关系
东方甲卯乙与肝脏的风水关系
健康因素比和五行与我命在我不在天
癌症与风水
风水环境调理疾病：高血压、中风、心脏病、上火、小儿疝气、头痛、抑郁症、精神病、肠胃、失眠、脾气暴躁、关节、颈椎、风湿疾病、肝病
风水与疾病，常见的高血压、心脏病如何调理
医疗条件与风水有什么关呢？
医易同源人体疾病与八卦、八方的关系，先后天八卦代表的疾病，看懂你也会调病
什么是风水病？
容易伤人眼睛的风水
客厅的内部格局位置与颜色在风水上的配置
占六十甲子日阴晴诀
易出脑血栓心脏病车祸之地
疼痛与风水有关
住宅“空亡”线凶事多
肺病的风水分析
容易伤人眼睛的风水
会至穷至病的风水
难以怀孕的风水
风水为什么能影响人的健康？
人体疾病与风水和环境的关系
哪些风水影响女主人的健康和运势
抚慰我们身心的古典处方养生音乐
脑场生命意识健生法
达摩易经洗髓(经)功
张至顺道长传授金刚长寿功（完整版--视频+分解讲解）
清代大教育家王鳳儀《不怨人》
病根儿在哪自己对照！
中医讲疼、痛、痒、酸、胀、麻、疲、乏是怎么回事？
很有用的中医基本常识nbsp;nbsp;10大重要穴位的功能nbsp;nbsp;医院，而是修正你的健康观念！
身体疼痛，搞清楚真正原因，详细病根对照全部告诉你！
一分钟止痛，各种痛都可以止，效果神奇
治肠胃病的道医方，万病万消综合方，请珍藏！
生姜+萝卜+香菜根很快治癒感冒！如何通过食疗增进健康！
我是最胖的，还是我是最棒的！为什么胖？祛斑、瘦腰又减腹的天然食疗献给您！
人体邪念和欲望产生的根源，身体要修行到无病状态，就要斩三尸
何为“三尸虫”,如何驱除三尸虫?
什么叫辟谷？服气辟谷是怎么回事？
气功辟谷
信息导引辟谷
信息导引辟谷
断食（辟谷）疗法
冠丹瑜伽与生菜食疗法和断食疗法
如何正确运用断食（辟谷）疗法
古代服气辟谷文献
特别分享男科病、女科病中药特效验方
此生必看的科学实验《水知道答案》一个积极向上的观点(视频完整版)
劉善人講病
告诉你中医诊病的秘诀
脊柱疗法
二十四节气之立春
二十四节气之雨水
二十四节气之惊蛰
二十四节气之春分
二十四节气之谷雨
二十四节气之立夏
素女说：每年农历五月，是天地之气交合之日，男女不可行房，凡同房者不出年必夭亡。用什么可以验证呢？
端午节真的不能说“快乐”吗？
艾灸产生的艾烟它可以防癌抗衰老
艾灸的8个错误习惯
艾灸之后的反应对照表
艾灸起水泡和烫伤区别教你区分灸烫伤还是灸花
启动自愈力调理身体才是养生的境界
筋长一寸，寿长十年”，教你拉筋的正确姿势
医院，而是修正你的健康观念！
古训：养生的最高境界，是内心慈悲
很有用的中医基本常识
*石公《素书》*石公《青囊经》二十四山棺外断诀《*帝内经》上古天真论篇（一）有的人年纪已老，仍能生育，是什麽道理呢？《*帝内经》四气调神大论篇（二）对于养生之道，圣人能够加以实行，愚人则时常有所违背《*帝内经》生气通天论篇（三）自古以来，都以通于天气为生命的根本，而这个根本不外天之阴阳《*帝内经》金匮真言论篇（四）自然界有八风，人的经脉病变又有五风的说法，这是怎麽回事呢？《*帝内经》阴阳应象大论篇（五）人体的阴阳是相对平衡的，如果阴气发生偏生，则阳气受损而为病阳气发生了偏生，则阴气耗损而为病。《*帝内经》阴阳离合论篇（六），值得收藏的白话文版本《*帝内经》阴阳别论篇（七）胃肠有病，则可影响心脾，病人往往有难以告人的隐情《*帝内经》灵兰秘典论篇（八）人体六脏六腑这十二个器官的责任分工宇宙人生真相（五）善恶报应宇宙人生真相（六）地狱人死了去了哪里文王在线寄语诸恶莫作众善奉行
所谓“菩萨畏因、凡夫畏果”天道循环，正确认识生辰测算、堪舆环境规划、道门玄术的作用，正信正念切勿迷信，任何的阴阳调理、化解犹如为病树浇水、锄草、除虫、施肥，但若想自身成为参天大树，则需要吸收营养、培植根基。而人只有心存善念、正念、正意，不断的行善修德、修心集福，遵从天道，上孝父母，顺应自然，遵守国法，勤劳节俭，方能得世代吉昌！
特别声明＞▌文王在线所发布的文章大多精摘自网络公开内容，版权归原作者所有，内容仅作公益性分享、研讨、参考之用，不一定代表本平台的意见，请客观思考，不盲从。若涉及版权问题请联系我们，一定会及时更正或删除。＞▌本平台分享文中所涉及到各类药方、验方、堪舆、修行法门、测算技巧等仅供爱好中医人士和易学爱好者人士增长见闻，参考学习，不能作为处方。不能作为实际堪舆布局和修炼运用，请勿盲目完全信任而运用，本平台不承担由此产生的任何责任！＞▌本平台原创整理文章，欢迎转载，转载本文须注明，来源：文王在线，侵权必究。春节历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。是集祈福攘灾、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。新春贺岁活动围绕祭祝祈年为中心，以除旧布新、拜神祭祖、驱邪攘灾、祈求丰年等形式展开，内容丰富多彩，热闹喜庆，年味浓郁，凝聚着中华文明的传统文化精华。在传承发展中已形成了一些较为固定的习俗，有许多还相传至今，如买年货、扫尘、贴对联、吃年夜饭、守岁、拜岁、拜年、舞龙舞狮、拜神祭祖、祈福攘灾、放鞭炮、放烟花、游神、押舟、庙会、游锣鼓、游标旗、上灯酒、赏花灯等。在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各民族特色。
年前习俗
年末廿三/廿四
年末廿三或廿四日，在民间称为“小年”，从小年起人们便开始“忙年”了。小年并非专指一个日子，由于各地风俗，被称为“小年”的日子也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有扫尘、祭灶等。在清朝之前，民间传统的小年祭灶日是腊月二十四。从清朝中后期开始，帝王家就于腊月二十三举行祭天大典，为了“节省开支”，顺便把灶王爷也给拜了，因此北方地区民间百姓相效仿，多在腊月二十三过小年。南方大部分地区，仍然保持着腊月二十四过小年的老传统。民谚称“腊月二十四，掸尘扫房子”。年末廿三/廿四便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方称“扫屋”。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。农历十二月廿三或廿四日祭灶，是日入夜后要把灶台刷干净，把旧的灶君取下烧掉，至除夕日早晨把新像贴上，一送一迎，都要摆置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，烧香、点烛、放纸炮等。祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期，但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。郑玄注《礼记·记法》说：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。”传说从腊月二十三，一直到除夕，这几天都是灶神回宫的日子。除夕当天，则要重新请灶神下降，百姓都会先贴上灶王爷的神像然后再开始准备除夕的年夜饭。据我国晋代名人周处所作的地方风物志《风土记》记载：“腊月二十四日夜，祀灶，谓灶神翌日上天，白一岁事，故先一日祀之。”
年末廿五
民谚称：“腊月二十五，磨豆腐。”一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。个别地区有这样的传说：灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。民间传说灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月廿五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱岁”。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。
年末廿六
民间还流传着“腊月二十六割年肉”的说法：说“腊月二十六，杀猪割肉”或“二十六，割刀头”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。故此称为“年肉”。在部分地方乡村，这一天是大集市日，集市周边各村的百姓纷纷前往赶集买年货，烟、酒、鱼、肉、鞭炮和走亲戚用的礼品一样也不能少，年味已渐浓了起来。过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又都比较的多，因此往往是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝窝头与野菜什么的，好不容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖猪肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。
年末廿七
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，俗语：腊月二十六洗浴为“洗福禄”，“二十七，洗疚疾”。
年末廿八
北方一些地方有年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”或“二十八，把面发”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。广东有一句俗语“年廿八，洗邋遢”，意思是说在农历十二月廿八日这一天全家人要留在家里打扫卫生，贴年红（挥春），迎接新年。年末廿九/三十“年”的最后一天，称为“岁除”，那天晚上叫“除夕”。它与新年首尾相连，谓之“挨年近晚、岁穷月尽”，是新一年的前夕，是除旧迎新的重要时间交界点。“除夕”是岁除之夜的意思，又称大年夜、除夕夜、除夜等，时值年尾的最后一个晚上。此期间以除旧布新为活动主题，自古就有贴年红、祭祖、团年饭、守岁等习俗，流传至今，经久不息。除夕是除旧布新、阖家团圆、祭祀祖先的日子，与清明节、七月半、重阳节并称为中国民间四大传统祭祖大节。除夕祭祖是过年重要习俗之一，中华民族自古就有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先，报祭祖先的恩德。除夕，人们会摆上菜肴、倒上美酒，举行隆重的祭祀仪式，以此表达对先人的怀念并祈求祖先的庇佑，这一传统习俗代代相传。祭祀祖先，不仅涵盖了中国所有的古老传统节日，也是中国民俗节日永远的主题。贴年红，即是贴春联、门神、年画、福字、横批、窗花等的统称，因这些是过年时贴的红色喜庆元素，所以统称为“贴年红”。贴年红是中华传统过年习俗，它反映了人民大众的风俗和信仰，增添喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年新生活的美好期盼。门神：最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中的神荼、郁垒兄弟二人专门管*，有他们守住门户，大小恶*不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张。后代常把一对门神画成一文一武。春联：即对联，亦名“门对”、“联对”、“桃符”等。一说春联来源于桃符；另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。年画：春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。这些都具有祈福、装点居所的民俗功能。年画是中国的一种古老的民间艺术。窗花：新春佳节时，许多地区的人们喜欢在窗户上贴上各种剪纸：窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。吊钱：贴吊钱的历史由来已久，因名称中带有“钱”字，把它们挂在门前檐下，预示着新的一年中财源会滚滚而来。倒“福”字：每逢新春佳节，有的地方家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的倒"福"字。春节贴倒"福"字，取其谐音“福到了”，是民间由来已久的风俗。横批：横批是指同对联相配的横幅，一般仅用于少数有此必要的楹联。所谓“横”，指的是横写的书写方式；“批”，含有揭示、评论之意，指的是对整副对联的主题内容起补充、概括、提高作用。年夜饭，是年节习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。年夜饭源于古代的年终祭祀仪式，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。团年饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。席上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓年年有余）、蚝豉（寓好市）、发菜（寓发财）、腐竹（寓富足）、莲藕（寓聪明）、生菜（寓生财）、生蒜（寓会计算）等以求吉利。中国人的年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。压岁钱（在广东叫做“俾利是”），春节习俗之一。压岁钱是由长辈派发给晚辈的，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁；有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下。过年给压岁钱，体现出长辈对晚辈的关切之情和真切祝福。压岁钱在民俗文化中寓意辟邪驱*，保佑平安。压岁钱最初的用意是镇恶驱邪，因为人们认为小孩容易受*祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。守岁，又称照虚耗、守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。新年前夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火。每个房间要整夜灯火通明，全家团聚，迎接新岁到来；除夕夜遍燃灯烛通宵不灭，谓之“照虚耗"，据说如此照岁之后，就会使来年家中财富充实。古时南北风俗各异，有的地方守岁习俗主要为熬年夜，即通宵守夜；如晋朝周处所著的《风土记》中说：除夕之夜大家各相与赠送，称“馈岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；终岁不眠，以待天明，称“守岁”。有的地方在除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。节期习俗正月初一从正月初一开始便进入迎接新禧、祭祀神灵、祈求丰年主题。元日子时交年时刻，鞭炮齐响、烟花照天、辞旧岁、迎新年等等各种庆贺新春活动达于高潮。春节早晨开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，送旧迎新。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。正月初一拜岁，迎新岁。早上各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长道贺新年，继而同族亲友互致祝贺。多地方有正月初一早上吃素的习俗。新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝新年大吉大利。拜岁，是古老的年俗活动之一。在岁首早上迎新岁，奉祀斋菜拜祭“岁神”。“岁”又名为“摄提”、“太岁”，为上古纪元星名，也是民间信仰的神灵。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。如《三命通会》中所讲：“夫太岁者，乃一岁之主宰，诸神之领袖”。拜岁是历史最悠久的过年传统风俗，这古俗如今在广东，尤其在吴川一带仍盛行。在新年初一辞旧迎新之际，迎新岁、拜祭岁神、接福，这一传统习俗自古以来代代相传。春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。 “开门爆竹”一说古已有之。在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。早晨拜神，放炮仗。初一的上午用斋菜拜祭太岁神，早饭必须吃斋，用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等，这一年该吃的素菜都在这一早吃完，往后便可以大鱼大肉。俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存这一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。正月初二照传统说法，除夕辞旧，大年初一迎新，初一迎新要吃斋，初二解除斋解等禁忌，是崭新的开始，俗称“开年”。开年习俗是要吃"开年饭"。这餐饭一般备发菜、生菜、鱼等，意在取其生财利路之意。现代人也有将开年饭摆到酒楼吃。一些郊区农村还保留着“放生”的习俗，买活鲤鱼，用红纸盖上鱼眼，拜神之后到河塘放生。正月初二是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家、岳母拜年。这天出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。回娘家的女儿必须携带一些礼品和利是包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭。潮汕人将初二姑爷回岳父母家吃饭称为“食日昼”，就是吃午饭的意思，姑爷和女儿必须在晚饭之前回到自己的家（某些地区由于路途的原因可能会住下并吃晚饭）。拜年，即是新年期间走访亲朋好友互贺新年的一种方式，拜年是春节里的一项重要活动，是人们相互表达美好祝愿的一种方式，走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话。拜年的意义所在是亲朋好友之间走访联络感情、互贺新年，表达对亲朋好友之间的情怀以及对新一年生活的美好祝愿。正月初三旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。古时在中国南方民间，大年初三的早上要贴“赤口”（禁口），认为这一天里易生口角，不宜拜年。所谓“赤口”，一般是用约长七八寸、宽一寸的红纸条，上面写上一些出入平安吉利的话。总之，贴“赤口”，是使人们心理上觉得一年到头都能出入平安，不与人发生口角或各种不幸的灾难，家中多多招财进宝，万事如意。古时在香港，人们普遍大年初三不拜年，因正月初三是“赤口”，又称“赤狗日”。赤狗是熛怒之神，是古代谶纬家所谓五帝之一，即南方之神，司夏天。俗以为是日赤熛怒下兄，遇之则不吉，故此，“小年朝”例应祀祖祭神。年初三又称“小年朝”，有祀祖祭神的习俗。大年初三，通常不会外出拜年，因赤口，所以希望避免容易与人发生口角争执，亲朋好友之间不可互相走动拜访，还有大年初一至初三不动刀或剪刀的习俗。小年朝：古载，初三日，小年朝，不扫地，不乞火，不汲水，与岁朝同。正月初四《岁占》中说：正月初四是女娲造羊的日子，故称“羊日”。在这一天里，人们不能杀羊，如果天气好，则意味着这一年里，羊会养得很好，养羊的人家会有个好收成。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子。正月初五南方部分地区在正月初五迎财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”，“祭财神”。五祀即迎户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分（正月初四24点后），打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。五路神又称路头神，是吴地所信奉的一位财神。俗以四日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。俗以为接路头，越早越好，据说最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接，每接来一路财神，就在门前燃放一串百子炮。全部接完后，主人和伙计依次向财神礼拜，拜后将原供桌上的马幛火化，表示恭送财神。仪式才算是结束了。旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。正月初六农历正月初六又称马日，在这一天要送穷，是汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在中国各地还有自己的送穷办法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走穷*。反映了古代人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。汉代东方朔《岁占》收录的古俗认为，正月初一日为鸡日，初二日为狗日，初三日为猪日，初四日为羊日，初五日为牛日，初六日为马日，初七日为人日。中国民间传说这是因为女娲创造万物生灵的时候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。大年初六，商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。正月初六，在旧时是大小商家“开市”的日子，门板要贴上“开市大吉，万事亨通”的大红对联。营业前大放鞭炮，以示吉利。正月初七人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。在文字记载上，汉朝开始便有人日节俗，魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。南方一些地区，人们有在人日节“捞鱼生”的习俗。在西南地区，人们会结伴郊游。《荆州图经记》：(奉节)夔府人重诸葛武侯，以人日倾城出八阵碛上，谓之“踏碛游”，妇人拾小石之可穿者，系于钗头，以为一岁之瑞。正月初八年初八是开工日，派发开工利是，是广东老板过年后第一天上班首要做的事。“利是”亦有写作“利市”或“利事”。派利是，利是利是，寓意着一年都能利利是是，大红大紫。“利市”一词古已有之，早在《易经》中便有记载，带有本少利多的意思。元代《俗谚考》亦提及“为了吉兆，要向主家讨个利市”的说法，由此可见，利市亦有好运的意义。根据《易杂注》所载：“营商利市，营达利事”，生意人派的叫利市，取其有利于做任何事情的意思。年例，古老传统贺岁方式之一。年例文化源远流长，有历史，乏记载。所谓年例，即“溯古例今、年年有例”，是指每年定期（主要集中在新年期间）举办的群体大型祭祀活动。年例礼俗以敬神、游神、摆宗台（做醮亦称摆醮）、祭礼为核心，并伴以各种民俗文化表演节目和宴请亲朋好友，而开展的群体性祭祀活动；主旨是酬谢天地神祖恩德，驱邪祛疫，祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是“本命延年寿星君”。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。*昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。传说初八是谷子的生日。这天天阴则年歉，天气晴朗则主这一年稻谷丰收。正月初九古时全国许多地方，如广东、江苏、浙江等省，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成。《玉匣记》说：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德。九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。据胡朴安《中华全国风俗志》载：广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗；在云南，礼斗已为滇俗，九月朔至九日举办，最为虔诚；浙江杭州的礼斗日期则在六月朔至初六，礼俗大抵一样。正月初九是天日，俗称“天公生”，传说此日为玉皇大帝生日。主要习俗有祭玉皇、道观斋天等，有些地方，天日时，妇女备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福。正月初十正月初十，南方部分地区有开灯的习俗，设开灯酒宴。该日，男孩之父必购八角纸灯一盏，悬挂在祠堂或庙堂正中央，以求让祖先认识自己的子孙而加以荫佑，或请神明进行保护。灯酒会的习俗包括开灯、投灯、饮灯酒等一系列习俗活动。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，由十个小伙子或十个小姑娘轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。石头生日：在这天是石头的生日，所有石制品都不可使用。旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。正月十一民歌中有“十一请子婿”的说法，即正月十一是“子婿日”，岳父们在这一天宴请子婿。相传，这是因为初九庆祝“天公生”的食物到初十还吃不完，所以，就在十一这天用来请子婿吃饭，娘家也不必再因此破费了。正月十二正月十二，搭灯棚，做醮，做斋头，标炮。“做斋头”礼仪复杂，当天早上要从庙里请神回家，并安坐大堂之上，供奉糖果香火；“做斋头”机会难得，是荣耀之事，因为人们普遍认“做斋头”可得到神的厚爱，会带来好运，来年会发财胜手，心想事成，因而都隆重而为之；“做斋头”一般都摆斋头酒。从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节，选购灯笼，搭盖灯棚。有童谣云：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”正月十三正月十三、十四，舞狮、飘色、游神、庙会。也有传说正月十三是“灯头生日”，民间在这一天要在厨灶下点灯，称为“点灶灯”，旧时从正月十三开始上灯，正月十八落灯。正月十四这一天的中国民俗活动有喝亮眼汤，试花灯，食糟羹，拜临水娘娘等。农历正月十四，四川蓬溪县有“送蛴蟆”传统民俗活动，参与活动的人员不仅能吃到正宗农家“坝坝宴”，还能手持竹制灯笼登山，燃放烟花并“送蛴蟆”，迎接农历新年的好运和良好祝愿。正月十五正月十五，又称元宵节、灯节，习俗活动主要有赏灯、游灯、押舟、放烟花、闹元宵等。元宵节的节俗非常有特色，发展至今，赏灯与放烟花也是元宵主要习俗之一。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。”元宵节习俗自古以来就以热烈喜庆的观灯习俗为主。比如唐《两京新记》云：“正月十五日夜，敕金吾弛禁，前后各一日以看灯，光若昼日。逛庙会是传统民俗活动之一。广府庙会与北京地坛庙会并称中国两大庙会。涵盖木偶荟萃、中华绝活、武林大会、元宵灯会等主题活动，包含了祈福文化、民俗文化、美食文化、商贸休闲文化等丰富的内容。正月十五吃汤圆，“汤圆”亦称“元宵”。汤圆作为食品，在中国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。汤圆也寓意团团圆圆。在北方一些地方，正月十五还要几个村子聚集在一起演社火。社火里包括踩高跷、跳钟馗、花车等等。正月十六“走百病”是明清以来的习俗，有的在正月十五日，大多正月在十六日进行。“遛百病”又称“走百病”，此活动最初仅限于妇女，经过历代充实与发展，成为传统文化中的重要习俗内容之一。所有家庭成员带着节日的喜悦倾家出动，溜达溜达散散心，祈求把身上的不舒服全部“遛”掉，新的一年中百病不得，身体健壮，生活安康。遛百病”来历：明清时，北京等地正月十五日，妇女夜间约齐外出行走，一人持香前导，且须去桥，谓可健身却病，称为“走百病”，也叫“游百病”，“散百病”等，是一种消灾祈健康的活动。参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必过，认为这样能祛病延年。又称“走桥”。江南苏州一带称为“走三桥”。山东潍县的走百病叫跑老猫，也很有特色，十六日这天，妇女敬香到东北城上的真武祠，真武大帝陪神赵玄坛所跨的木虎，俗称“老猫”，妇女先在暗中摸一下老猫，据说这样一来，可以一年不生疾病；然后，要在神祠前用艾灸左右两个石人，叫灸石老、石婆，如此这般一年不生疖疮。有一首《潍县竹枝词》来描写跑老猫这一习俗：“新正节始过元宵，结对城头跑老猫，为乞一年百病无，艾香争把石头烧。”大家都是人，大家都在拼！为何一一有人财源滚滚，有人潦倒穷困?有人顺风顺水，有人诸事不顺?有人健康平安，有人灾病不断?有的夫妻恩恩爱爱，有的反目成仇?有的孩子成绩优异，有的学无所成?有的公司生意兴隆，有的萧条衰败?
……
请长按
